Ярким примером строительства церквей на средства костромских купцов является Церковь Воскресения на Дебре.

В XVII веке среди городского населения Костромы все большее значение начало приобретать купечество. Костромские купцы постепенно становились богатейшими людьми в городе. Они старались ни в чем не отставать от родовых бояр и дворян. Поэтому неподалеку от своих домов на свои деньги купцы возводили новые церкви.

Церковь Воскресения на Дебре построена в 1645-1651 годах на деньги купца Кирилла Исакова, торговавшего краской с Англией. Как повествует легенда, за бочонок такой краски платили золотом. Однажды разбирая бочонки с краской, полученные из Англии, купец обнаружил в одном из них вместо краски золото. Вот на эти деньги будто бы он и построил каменную церковь.

Храм представлял собой памятник зодчества Костромы и всего русского искусства первой половины XVII века.

Самой древней иконой, украшающей Воскресенскую церковь, является икона и изображением поясного Спаса-Вседержителя, датируемая XV веком. Главная же достопримечательность церкви - так называемый Трехсвятительский придел. На стенах и сводах изображены сцены из жизни Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Предполагают, что эти фрески были написаны Гурием Никитиным и другими художниками, обычно работавшими в его артели. Не менее интересным произведением искусства является и резной иконостас придела, тончайший орнамент которого искусно раскрашен и вызолочен.

Постройка церкви гармонирует с окружающим ландшафтом своей постановкой, живописно-цветовым решением и ритмом архитектурного построения. Выглядит она так, что кажется стоящей в густом лесу, непроходимой дебре.

От обилия декора, от росписи их "в кирпич" стены храма Воскресения кажутся ажурными, Декоративно обработаны обходная галерея и своеобразные крыльца, то напоминающие миниатюрный храм, то в виде беседки с четырьмя столбами и лестницами на ползучих арках. С высоким мастерством выполнены белокаменные резные вставки и изображением мифических птиц и зверей. Интерьер церкви расписан фресками на темы сотворения мира, апокалипсиса, страшного суда.