Анкара расположена в центральной Анатолии и является столицей Турции с 1923 года. Сперва город был назван «Ankyra», что означало «якорь», позже «Angora». Население Анкары насчитывает 6,6 миллиона человек. Не зря столица Турции была однажды названа Ангорой, в ней производят в большом количестве шерсть.

В 1200 году до нашей эры гетты называли этот город Анкваш. В те времена город процветал из-за торговых путей с севера на юг и с востока на запад. После геттов город был занят фригийцами, а вскоре Александр Великий взял город.

В 2500 году до нашей эры племя галлов заняло город Вплоть до окончания османской гражданской войны Анкара была частью великой Османской Империи. После войны Ангора стал тихим городом. А во время войны за независимость Ататюрк расположил в нем временное правительство и провозгласил его новой столицей.

История Анкары начинается с глубокой древности. В VIII в. до н. э. на месте хеттского поселения фригийцы основали город под названием «Анкува». После этого город был под властью лидийцев, персов, а в 331 г. завоеван Александром Македонским. Под именем Анкира, что в переводе означает «якорь», был центром римской провинции Галатия. (Любопытно, что галльские племена рассеялись по всей Европе и в Турции, что подтверждается множеством названий: Галиция и Галич на Украине, Галатия и Галата (Стамбул) в Турции, Галисия в Испании, Галлия во Франции, Галау в Румынии. Впоследствии галаты не оставили материальных следов своего присутствия в Малой Азии, так как восприняли греческую культуру и язык). От того времени остались развалины храма в честь римского императора Августа. На одной из стен храма сохранился текст завещания Августа, вырезанный на двух языках. О римской эпохе напоминают также остатки термов-бань, построенных в честь бога врачевания Асклепия, и колонна императора Юстиниана высотой в 14,5 м.

С ХI в., когда в Малую Азию устремились тюркские племена, город стал называться на персидский манер — Энгюрю (по-персидски «энгюр» — изюм). В городе сохранилось несколько архитектурных памятников сельджукского времени. Наиболее значительный из них — возвышающаяся над всем городом крепость ХII в. Ее внешние стены с 20 башнями, окружавшие старый город, плохо сохранились, зато сама цитадель Аккале (Белая крепость; белый камень — символ халифа Али) — объект постоянного посещения туристов. Внутри ее находится мечеть Алаеддина, построенная в конце ХII в. Интересен также каменный мост, возведенный в 1222 г. по приказу знаменитого сельджукского султана Алаеддина Кейкубада.

После монгольского нашествия город в течение столетия представлял собой своеобразную «республику ахи». Власть в нем принадлежала главам ремесленно-религиозных объединений — ахи. Свидетелями того времени можно считать мечеть Асланхане, построенную в 1290 г. отцом одного из главных руководителей города — Ахи Шерефеттина, а также усыпальницу (тюрбе) самого Ахи Шерефеттина.

С 1356 г. Анкара вошла в состав Османского государства. До середины ХV в. город был центром османских владений в Малой Азии — Анатолийского бейлербейства. От этого времени в городе сохранилось несколько больших и малых мечетей, среди которых мечеть и усыпальница Хаджи Байрама.

Хаджи Байрам (1352—1429), ученый и поэт средневековья, был основателем ордена байрамие. Он призывал своих последователей — крестьян и ремесленников — объединяться в общины с тем, чтобы пользоваться сообща плодами своего труда. Поскольку число общин его сторонников стало быстро расти, деятельность проповедника вызвала подозрение властей. Он был схвачен, обвинен в ереси и доставлен на суд к османскому султану Мураду II, который, однако, был известен своими симпатиями к нетрадиционным религиозным течениям. Он не только помиловал Хаджи Байрама, но и освободил его общины от некоторых повинностей.

Со второй половины ХV в. Анкара потеряла свое значение и к началу ХХ в. представляла собой заштатный провинциальный город с узкими улочками и ветхими деревянными домами, его население не превышало 30 тыс. человек. Возрождение Анкары началось в XX в., в годы войны за независимость. Город привлек внимание Ататюрка своим выгодным географическим положением, а равно и тем, что был конечным пунктом железной дороги и имел прямую телеграфную связь со Стамбулом. С того времени начался бурный рост Анкары, превратившейся ныне в важнейший промышленный и культурный центр с современной планировкой и новейшими средствами коммуникаций.

В районе Чанкая находилась резиденция Мустафы Кемаля Ататюрка. Похоронен он на высоком холме в квартале Малтепе, где выстроен мемориальный комплекс — Аниткабир. В центре его — мавзолей Ататюрка. В состав комплекса входят также музей, где хранятся личные вещи первого президента Турецкой республики, и его библиотека.

В городе функционирует много музеев, раскрывающих разные стороны турецкой истории: Музей национально-освободительной борьбы 1918—1923 гг., размещающийся в здании, где первоначально работал парламент республики, Музей железных дорог, Этнографический музей, Музей живописи и скульптуры. Однако самым уникальным из них является Музей анатолийских цивилизаций, располагающийся в здании крытого рынка — бедестана, построенного в ХV в. В нем собрана самая полная в мире коллекция древнейших памятников материальной и духовной культуры Передней Азии, появившаяся в результате многочисленных археологических экспедиций на территории Турции.