Сегодня это арабская деревушка, где живут мусульмане и христиане. Стоит она в горах по пути из Назарета в Тверию. Ее окружают плантации масличных и гранатовых деревьев. Канские гранаты считаются лучшими в стране.

Согласно евангельской традиции, это место святое, и уже много столетий сюда приходят паломники. В Новом Завете говорится, что Иисус впервые проявил свою чудотворную силу, когда отправился с матерью на свадебный пир в Кану Галилейскую. Посреди пира закончилось вино, и Иисус велел наполнить сосуды водою, которая превратилась в вино.

Церковь Ее построили в VI в. в честь чуда превращения воды в вино на месте, где справляли свадьбу. Церковь бьла большая, с колоннами, которые делили ее на два придела. В правом хранили каменные сосуды. Церковь разрушили мусульмане, и на ее месте в конце XIX в. бьша построена католическая церковь. . В крипте сохранились остатки мозаики с надписью на арамейском языке: " Помяни добром Иосу бар Танхума бен Бута и сыновей его, сделавших эту плиту. Да будут они благословенны. Амен. ". Видимо, мозаика была выложена в синагоге, стоявшей когда-то на этом месте. В крипте же стоят каменные сосуды, которые считаются теми самыми, в которых вода превратилась в вино.

Точно такие же сосуды есть и в греческой православной церкви, построенной на деньги Императорского православного палестинского общества России. Они сделаны из цельного камня; в одном освящают воду, в другом крестят детей. Православные жители Галилеи предпочитают венчаться в этой церкви .

Церковь Св. апостола Варфоломея . Ее построили на выезде из Каны Галилейской греки-католики, поскольку апостол Варфоломей считается уроженцем Каны Галилейской.

По Евангелию, здесь Иисус совершил еще одно чудо — исцеление.

В Кану Галилейскую пришел из Капернаума Иродов царедворец, у которого был болен сын. Он умолял Иисуса пойти с ним и исцелить сына. Иисус велел ему вернуться домой: " Пойди, сын твой здоров". Царедворец вернулся и нашел выздоровевшего сына, после чего " уверовал сам и весь дом его "(Иоанн, 4:46-54).

Традиция паломничества в Кану Галилейскую существует давно, и в многочисленных записках пилигримов можно прочитать и о сосудах из цельного камня, и о церквах, и о тишине и покое в Кане Галилейской, и о ее благополучии. Деревня и сегодня не изменилась внешне, и три церкви по-прежнему принимают паломников.