Я хочу поделиться с вами отрывкамии моего описание Хайдельберга: красивого, кружевного, теплого (это не метафора - климат в районе "рейн-неккарского треугольника" чуть теплее, чем в среднем по Германии) научного городка с неповторимой атмосферой студенческой молодости...

Хайдельберг, в котором нам повезло оказаться, меня очаровал и влюбил в себя безоговорочно: пряничная старинная его часть, красивейшие окрестности, нестареющее студенчество со всеми вытекающими отсюда последствиями, крупные европейские научные центры и богатейшая история.

Гейдельберг (Heidelberg -я дальше все-таки буду называть его привычным Хайдельбергом): Возраст - 805 лет. Административный центр федеральной земли Баден-Вюртемберг. Расположен на высоком берегу реки Неккар, среди поросших лесом холмов. Доминирующий архитектурный стиль - барокко. (с ума сойти, ей-богу не знала, что это так красиво называется!:) )Население: 130 тысяч человек. Из них - 35 000 студенты. Ежегодно город посещают три миллиона туристов.

В Хайдельберге потрясающий величественный Замок -символ города, несколько церквей и музеев (среди них такие интересные как музей упаковок, или аптечный музей.. я опишу их потом), пять театров, одна филармония. Несколько мостов перекинулись с одного берега реки на другой, один из них - в барочном стиле, - считается красивейшим в Германии (восстановлен вручную жителями Хайдельберга).

Слово "самый" применимо и к ряду других достопримечательностей Хайдельберга: здесь имеется самая длинная в Германии пешеходная улица, самая большая в мире деревянная винная бочка - и, конечно, самый старинный университет страны, основанный в 1386 году.

В Хайдельберге жили поэты Иоганн Вольфганг Гёте, Фридрих Гёльдерлин и Осип Мандельштам, писатели Марк Твен (будучи здесь, он написал правдивый рассказик "This awful german language":)) и Виктор Гюго, философы Гегель, Бердяев и Ясперс, композиторы Шуман, Брамс, Бородин и Скрябин. Практически на каждом доме висит мемориальная доска, а старые адресные книги Хайдельберга походят на справочник "Кто есть кто в духовном мире Германии 19 столетия". Здесь также собирались и революционно настроенные русские умы:
Дмитрий Иванович Менделеев работал в Хайдельбергских лабораториях с 1859 по 1861 год. Позже он написал, что время в Хайдельберге было для него самым беззаботным в жизни, свободным от экзистенциального страха и денежных забот, богатым товарищеской солидарностью русских соотечественников и свободными размышлениями, что в России было невозможно.
Сравнением ситуаций в русских и немецких университетах занимался Николай Иванович Пирогов. С 1862 по 1866 год он был уполномочен Министерством Просвещения заботиться о русских стипендиатах в Германии. Местом работы Н.И. Пирогов выбрал Хайдельберг, откуда он посылал отчёты министерству. В 1863 г., подводя итог этих поездок, он пришел к следующему выводу: "Я должен признаться, что посещение германских университетов вызвало во мне скорее зависть, чем добрые чувства. Но сколько бы я себе не говорил, что нельзя сравнивать ни старость с молодостью, ни немцев с русскими, что любой возраст и любой народ несёт в себе что-то хорошее, всё это нисколько не помогало.

После смерти Н.И. Пирогова (1881 г.) русские в Хайдельберге в его честь назвали свою читальню, которая образовалась в 60-е годы, "Пироговской читальней". Прогрессивные русские и друзья Герцена также хотели создать в Хайдельберге общество. Местом встречи была кондитерская госпожи Хельверт (Helwerth), где русские имели две отдельные комнаты, которые им служили библиотекой и читальным залом. Библиотека состояла, конечно, из запрещённых русских книг, новейших французских и немецких книг и журналов социалистического направления, в первую очередь "Колокола" и "Полярной звезды". Читальня на чужбине служила не только объединяющим духовным центром, но и заменяла вдали от родины домашний очаг. Почти домашняя обстановка отражалась в характере заседаний, на которых русский самовар не сходил со стола, и чай пили из стаканов.
В 1864 году 9,7% всех студентов были русские. Таким образом, они составляли самую большую часть среди иностранных студентов в Хайдельберге. Хотя Германия и особенно

Хайдельберг привлекали русскую интеллигенцию, тем не менее, они не хотели приспосабливаться к той жизни. Они оставались в своей среде и называли Хайдельберг "наш городишко", так как на каждом шагу можно было встретить русских. Одну из улиц - сегодня на немецком Friedrich-Ebert-Anlage называли в народе "русской улицей". А сейчас, спустя столетие, об этом очень мало кто знает. Как в России, так и в Германии. В России Хайдельберг вообще мало кто знает...
Есть русские личности, биографии которых были бы немыслимы без Хайдельберга: Софья и Владимир Ковалевские, Д.И. Менделеев, А.П. Бородин, И.С. Тургенев. В 1862 г. он выступил перед русским студенчеством, чтобы защититься от упрёка, что в романе "Отцы и дети" якобы слишком отрицательно изобразил естествоиспытателей. В 1902 г. в Хайдельберге встретились И.Ф. Стравинский и Н.А. Римский-Корсаков. Осип Мандельштам в Хайдельберге написал 15 стихотворений.

Самому первому известному на сегодня свидетельству о жизни человека в Хайдельберге - 600 тысяч лет. (!) В начале 20-го века в юго-восточной части города при раскопках были обнаружены останки доисторического человека, копия челюсти выставлена в краеведческом музее. Эту находку называют "homo heidelbergensis", в русскоязычной литературе мне встречалось такое понятие как "челюсть гейдельбергского человека". Любопытно, что откуда-то мне помнится такой факт, что у нас эта находка считалась газетной уткой. Откуда я это помню, никакого представления:)

Бывшие деревеньки в восточной части города, которые сейчас являются его районами, были основаны еще в каменном веке, то есть раньше, чем сам Хайдельберг. И они, эти районы, весьма гордятся своим старинным происхождением и очень нежно относятся к немногим оставшимся историческим памятникам.Например, район Handschuhsheim, один из первых присоединенных к Хайдельбергу, был основан в 765-м году! - настоящий западно-немецкий городок с уютно прилепившимися друг к другу узорчатыми домиками и очень славной католической церковью, отдельные строения которой датированы 11 веком (самая старинная церковь в Хайдельберге).
Вот Хайдельбергский ЗАмок знаменит на весь мир (в России, правда, в меньшей степени:) ), а ведь здесь кроме него есть такая неповторимая сказка, как развалины бенедиктинского монастыря, возведенного в 1130 году, и глубокий колодец, который был построен до нашей эры!Колодец закрыли крышей, и очень любопытные сведения про него можно прочитать на стенах. Оказывается, ученые до сих пор не знают точно, зачем этот колодец был вырыт и чему он служил. Глубиной он более 50 метров,но самый нижний слой обнаружили не сразу; сначала было предположение, что таким образом монахи добывали воду, не спускаясь с горы. Но когда колодец дорыли до конца, обнаружили там во-первых каменную кладку, что поразительно для тех времен, а во-вторых, застрявшие в расщелинках остатки козьих шкур... Так что на сегодняшний день основное предположение - колодец служил местом религиозных обрядов.

К этим достопримечательностям на холме под именем Хайлигенберг (святая гора) ведет известная "дорога философов" - с которой открывается потрясающий вид на старый город и Замок, вдохновлявший немало мыслителей и творческих людей, любящих гулять по раскинувшемуся на холме лесу, в том числе Сашу Черного и Осипа Мандельштама. Широкие утоптанные дорожки и обязательные скамеечки. Кстати, там находится здание института физики, открытого в 1911 году нобелевским лауреатом Филиппом Ленардом. После второй мировой войны в этом институте работал еще один нобелевский лауреат ХансДаниель Йенсен.
Именно на этой дороге я впервые увидела воочию кадры из русских сказок: камни, на которых стрелочки и надписи, указывающие направления.... ("Направо пойдешь - в Цигельхаузен попадешь, налево пойдешь ....")

А можно выйти к вышеупомянутому колодцу и фашистскому стадиону со стороны Ханчусхайма - с другой стороны Хайлигенберга. Дорога подлиннее, но более пологая - популярный маршрут для прогулок у местных жителей. Там же есть "источник" с чистой питьевой водой - многие приезжают набирать воду для дома. Правда, я так и не сумела уяснить, откуда этот источник (из незакрывающегося краника), и в самом ли деле вода чистая и не водопроводная:)

Само название Heidelberg, откуда оно появилось, до сих пор не очень мне понятно. Есть мнение, что это название означает "черничная гора" (heidelbeer по-немецки черника), но оно по всей вероятности не подтверждено. Скорее всего, название города имеет отношение к тому племени, которое оставило после себя вышеописанный колодец - они называли себя Хайдами (Heiden).